练 功 心 法
郭 林

（此文发表在气功杂志1980年创刊号）

        人的生命源泉在丹田。丹田真气即所谓“肾间动气”，上达心肺脑海，下贯两足涌泉，先天生命由此而来，后天生命依此发育生长。丹田气充则身健声洪神强，否则身弱声微神衰，所以历代练功家都重视培养丹田真气。人生由内因七情或外感六淫等因素干扰，损伤元气，影响经络，气血郁结，不得通其道，内气运行规律紊乱而生种种疾病。

        新气功疗法所以能治病保健，道理就在于它能

        调动内气，疏通经络，调理气血，推陈致新。

简论如下：练功始终抓住生命源泉为枢机，从丹田呼吸开合练起，依据经络流注时间及天地人相应开合关系，选定早晨（寅卯）乘空气清新到幽静树林水边练功，采天地精华，培自身内气。

通过口鼻呼吸，推动真气下行，直达丹田涌泉。

再由意念导引促使大脑入静，并可治精神创伤。在意念活动中，做到一心不乱，以一念代万念。虽然定题、选题有种种不同，但意气均须还归生命原动力中心——丹田，给贯通任督二脉打下基础。
其次两手劳宫相对，一正一反，一开一合。气为血帅，血为气母，气纳三焦，血归包络，互相促进，循环不息，一息相吹，如煽火炉。呼气时中枢兴奋扩散到全身副交感神经系统，吸气时兴奋扩散到全身交感神经系统。呼吸一动，全身皆动。三个气呼吸形成上下竖圈，三个开合形成左右横圈，一升一 降，一开一合，一纵一横，一动一静，都围绕着丹田这个焦点鼓荡周流，如地球由大气举之在太空中运行不息，是所谓“得七环中，以应无穷”了。

做升降开合松静功时，采用式子导引三段升降以导三焦之气，和三次开合以引心包之血。特别是松揉小棍双手齐转按摩内劳宫，通过包络血催气行，以腰为轴（命门所在），腰能放松，气沉丹田，上下前后，内外左右，四面俱到，在形体升降运动中，促使意念导引大脑入静，以促进中轴线的任降督升，形成小周天的循环；同时，由心包三焦二经气血周流带动手足十二经络形成大周天的循环。实际上是一气流通，一念入静，一心不乱而已！所谓“得其一，万事毕”。

在各种步法行功中，两个脚跟互先着地，左右轻重，虚实分明，由足而膝，松腰转头，左顾右盼的整体运动。一动无有不动，一静无有不静，同时带动足三阴经从足走胸，足三阳经从头走足的升降不息。所谓“调动二跷转天柱”，就是调动为生命根本的肾气，下升上降心肾相交，总归辅助丹田混元气一息运行而已。此即大《易》所谓“殊途而同归，一致而百虑”。

如上所述，各式功法共同目的在打通郁结，疏导经络循行道路，调理脏腑气血阴阳偏胜，恢复人体生理正常平衡。所谓“积精累气，全神还真”，以统治百病，保健延年之理在此。

按现代医学人体生理结构来看，两手上下反复运动，可使胸腔位置提高，增大膈肌运动，逐渐形成缓慢深长的腹式呼吸，从而加大呼吸深度，减低内脏器官对肺心的挤压，有利于心脏的充分工作，使更多的氧气供给各个组织。同时，上肢上体的活动使血液分配发生变化，能使更多的含氧血液供给大脑（人脑重量只占体重五十分之一，而脑的用氧量占全身四分之一。人体由于直立行走因素，上体和大脑较易缺乏血液和氧气供用）。练升降开合式时，两手交替反复升降，动作圆软，意念平远，有利于心肺的循环，所谓“薪尽火传”、“吐故纳新”，特别有利清醒头脑。另外，做升降开合式时，膈肌幅度加大，如压轧板下压，可以按摩腹腔中脾胃肝胆大小肠肾膀胱等脏腑活动，如是反复升降压轧，促进气血鼓荡，可以刮垢磨光，推陈致新，使身体各部回流入心的血液加快。所以在练功时，常常感觉到肠鸣辘轳，谷道水道立即舒畅通利。

多年来，各种慢性的广大患者在练功实践中，到一定阶段都感觉有气流从手足向肘膝放射，沿经络循行路线出现，甚至产生如电流的冲劲和钻劲、热力和旋转力，通透细胞组织间隙。针灸外力刺激经穴得气只是刹那间作用，练功开发体内潜力有持久作用。《内经》云“治病必求于本”，练气功能调动内气，可说是治疗疾病唯一的根本措施。
这种气是什么东西呢？国内外对气功的研究证明：气功之气是有物质基础的，并往往因人因功种而异，或者是红外信息，或者是静电与磁场信息，或者是微粒流信息，说法不
一，尚待深入研究。

新气功的重要诀窍在“圆、软、远”三字。“圆”字关系到自然物理圆周运动向心力和离心力的对立统一；“软”字指点出大《易》哲学刚健柔和的中正美妙；“远”字显示出老庄及《内经》养生的虚静境界，把小我和大我融为一体。祖国医学博大精深，直通哲学。《内经》把保养真气、精神内守列为首位。这些精华微妙的道理非此文短言可尽了。在广大群众练功治好疾病的基础上，若有条件开展科学研究，有所突破，将推动生命科学前进，在医学领域放出光辉。