问：郭林气功练到什么程度有气感？
答：不要去追求所谓的“气感”，那样容易出偏。如果出问题，是很不好办的，既影响治病又伤害身体。我练功多年，才开始有点感觉，也不知道是不是气感，现在什么感觉也没有，但是病好了，身体也越来越健康。一位著名的郭林气功辅导员曾经这样对我说：“你的感觉是正常的。就像以前生活困难，偶然吃一顿好吃的，觉得很好吃。现在生活好了，天天吃好吃的，也就感觉不到怎么好吃了。你如果一段时间不练功（尽量不要这样），再重新练功时感觉会特别明显”。
我认为，练功切记不要有过多的功利思想，那样会适得其反。要顺其自然！
问：练功时能戴口罩吗？
答：不能。有人试过，戴口罩练风呼吸行功，憋气感很明显，非常不舒服。说明戴口罩练风呼吸行功，不利于氧气和二氧化碳的交换，而影响练功效果。
即使是平时戴口罩，也是有很多弊端的。《道德经》中有“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中医也认为，人要适应大自然的气候变化，才能和大自然一起春生、夏长、秋收、冬藏，才能健康长寿。我们所谓的“气候”，是5天为一候，3候为一气（即24节气）。人体能够感知到大自然每一“候”的变化。人体对于大自然感知最直接的器官，也就是和大自然接触最密切的内部器官就是肺。如果将肺的出入口覆盖住，势必影响肺与大自然的接触和感知，从而使身体不能适应气候的变化。
另外，口罩只能阻挡一些较大的颗粒物，如灰尘，对于气体污染物没有太大的作用。由于呼出的气体中含有一些水分被留在口罩上，更容易造成细菌繁殖，如果清洗不及时，反而被其感染。由于吸入的空气湿度、温度增加，呼吸道更加敏感、脆弱，所以长期戴口罩更容易感冒。
问：练功时怎么掌握时间？
答：郭林气功的行功都有一定的时间要求。这个时间是一个概略时间，差一点不要紧，没有必要太认真。有的病友练功时一会儿看看表，一会儿看看表，甚至有人做完了预备功也要看看表再走行功。这样既不利于身体的放松，更不利于意念的入静，在一定程度上影响练功的效果。
我的做法是：每天在一个固定场所练功，经常利用数息法以“一念代万念”，即随着行走的节奏想着“吸吸1，吸吸2，吸吸3……”。这样在这个固定场所练功时间长了，一圈所走的步数就知道了。以后再用数圈数的方法以“一念代万念”，如第一圈想“吸吸0，吸吸1，吸吸0，吸吸1……”，第二圈想“吸吸1，吸吸2，吸吸1，吸吸2……”，觉得差不多的时候看看表，这样就能总结出一个功或者半个功所走的圈数，以后就不用看表，只数圈数就行了。时间长了行走速度可能有变化，可以每次练完功看看表，如果练功时间太长了，明天练功时减少一圈，如果练功时间太短了，明天练功时增加一圈。
我在千佛山公园练功的地方，走一圈一百零几步，一个自然行功大概3000步，一般走15圈（大约1500步）后来改为14圈换脚。一个中快功走4圈；一步三点走3圈，二步点走6圈（不太够20分钟），三步点走9圈。这样再到一个新的地方练功，只要练自然行功用数息法走一圈，就知道了练各个功所走的圈数。所以，我练功时从不看表。
问：冬季练点步功怎样点劳宫穴？
答：点步功号称癌症病人的过冬功。所以，冬季练点步功是非常好的。练功时在点脚的同时，最好中指和无名指也点一下劳宫穴，这样对心脏是很好的（癌症的治疗手段，或多或少对心脏都有一定的伤害）。但是，由于我们北方气温低，往往在练功时手上都戴上厚厚的手套。这样就影响了中指和无名指的弯曲程度，指尖就很难点到劳宫穴。我们以前在这种情况下，一般是象征性的弯一下手指，或者干脆不点劳宫穴。我通过这几年的练功总结出，练功时戴一副大一点的手套，将手指退到手套的掌部（原来手掌所在的位置），或者戴“一巴掌”的手套，这样手指就可以在手套内点劳宫穴了。
问：咽唾液时，意念是想着唾液经食道、胃、小肠到中丹田，还是直接下到中丹田？
答：从生理意义上讲，唾液是到不了中丹田的。咽唾液到中丹田的目的是用意念将“气” 导引到中丹田。所以，唾液从喉部咽下后，是经“任脉”直接到达中丹田，但是这需要一定的过程，意念下去得不要太快。《郭林日记》中郭林老师写她咽津液的过程：“我慢慢的将津液一口口地咽过了我的五关——喉头关、心坎关、化食子关、气堂子关直入丹田”。
问：哪些功目可以连起来练？
答：在练郭林气功时，每练一个功目，都分四个阶段——预备功、正功、收功、休息。郭林老师将这四个阶段比喻为种庄稼的过程：预备功是耕种，正功是庄稼生长，收功是收割，休息是粮食入仓。粮食入了仓，才能真正属于自己。所以，两个功目之间的休息是必须的。正式的资料中，“升降开合”放在吐音功和慢步行功的前面，是起到了加强预备功的作用（即复式预备功），目的是使练功的人更加放松。我认为，有些人将“升降开合”放在其它功前面，也只是起到了加强预备功的作用。
需要强调是，“升降开合”只能放在其它功前面做，不能放在其它功后面做。这个问题是郭林老师反复强调的（详见《郭林气功为什么能治病抗癌》第41和57页）。将“升降开合”和吐音功放在特快功后面做更是不对的。
何开芳老师曾经举过这样的例子：你如果练自然行功——三开合——特快功——三开合——中快功……；一直练下来，你只相当于练了一个功。就好比一个人早晨起来，把早餐吃掉，接着把午餐吃掉，接着把晚餐吃掉；这个人只相当于吃了一顿饭。
总而言之，饭要一口一口地吃，功要一个一个地练。预备功和收功本身就是很好的功法，多练几遍必将受益匪浅。
问：练郭林气功可以同时练瑜伽吗？
答：于大元等老师都强调，在对气功的松、静掌握不是非常自如的情况下，不要同时练其他功法，以免出偏。对于我们癌症患者而言，郭林气功无异是最适合的。它的吸氧（癌细胞厌氧）、强肾固本、导引还丹，是其他任何一种功法无法做到的。瑜伽作为一种强身健体的锻炼方法，适合于很多人，但是不适合癌症患者，尤其是初患癌症的人。有人鼓吹“练瑜伽对恶性肿瘤的疗效”，很有可能是一种害人的蛊惑。
有一种观点——练瑜伽对于练郭林气功有促进作用，因为它们都讲究松静。我认为，如果练瑜伽不影响练郭林气功，它们能不能互相促进，我不敢确定；但是练瑜伽影响了练郭林气功（主要指时间），肯定消弱了练郭林气功的效果。还有人说，瑜伽也有深呼吸，也能抗癌。我认为，那种呼吸方法最多相当于郭林气功中的“气呼吸”。郭林老师曾明确指出，“气呼吸”不能治癌症，只有“风呼吸”才能治癌症。
尤其是冬季在室内很多人一起练瑜伽，门窗紧闭，不流通的空气你吐出来我吞进去，氧气含量越来越少，对于我们癌症患者是很不好的。
有一些人总是有“崇洋”的思想，认为只要是外来的就好。让我说，中国是气功的发源地，有几千年的历史，非常成熟，是一种最好的锻炼方法。不要盲目“崇洋”，以免“走弯路”而“贻误战机”。
有资料讲，印度人懒得出奇，连锻炼方法也是如此。这迎合了一些人的懒惰心理，但是不适合勤劳的中国人。
另外，一些所谓的“大师”，打着传功的幌子，收取高额的费用，那肯定是骗子。真正的有道之人，是不会以此作为赚钱的工具。郭林大师生前教功时不但分文不取，有时还给学员买月票、营养品。大家对于那些骗子一定要提高警惕，把有限的资金用在必要的地方。
如果是练功多年（一般3~5年）后，对于气功的三关（意守、松静、调息）掌握的比较自如了，可以增加其他的锻炼方法，比如其他气功、瑜伽、武术、舞蹈等，还可以进行游泳、登山、骑自行车、步行等体能锻炼。但是，就是从事其他锻炼方法，也千万不要“丢功”。
问：老师讲，我们在不同的时期，每天练功的时间要达到几小时。譬如，一般规定，晚期癌症患者，初期每天要练3.5小时。这个时间的计算时，算不算预备功和收功的时间？
答：我认为，没有必要这么认真，把自己搞得很紧张。这个时间是个大体要求，没有必要算得分秒不差。如果你有时间，身体又承受得了，就尽量多练一些；如果你没有那么多时间，或者练得身体感觉疲劳了，就少练一些。从思想上放松，才是对治疗疾病最有利的。
问：血液病患者预备功和收功朝哪个方向？
答：朝北，毫无疑问。这是郭林大师，以及于大元等老师确定无疑的答复。
有的人学了一点中医的皮毛，其中有“心主血脉”之说，就以此来质疑郭林大师的观点，认为血液病应朝“心”的方向——南。我认为，“心主血脉” 的含义主要在一个“脉”字，“心”和“脉搏”是密不可分的，和血液的质量一点关系都没有。心脏的作用是泵血，推动血液运行。试想，一个水泵，抽进什么水，就扬出什么水，它能改变水的质量吗？中医还有“脾统血”和“肝藏血”的说法，难道血液病患者预备功和收功还要吵脾和肝的方向吗？
《黄帝内经》中有：“心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨，是谓五主”。所以，中医认为“肾主骨”及“肾在体为骨”，骨髓造血。血液病是造血系统的疾病“属肾治”，预备功和收功朝北站立，没有第二种选择。
问：淋巴系统疾病患者预备功和收功朝哪个方向？
答：淋巴系统疾病，也是“血液病”， 预备功和收功朝北站立。有人说，脾是人体最大的淋巴（现代医学观点），淋巴系统疾病应该朝脾的方向——西南。我认为，这种说法是错误的。脾是淋巴，但是并不能说淋巴都是脾。就好比血液是液体，但液体不都是血液一样。中医所说的脾，不只是解剖学上的脾脏，是综合了人体所有消化功能的总称。显然，淋巴与此是不相符的。
问：有不同脏器转移的患者预备功和收功应朝哪个方向？
答：有老师在讲课时说，哪个有病灶的脏器最要命，就朝哪个脏器的方向。我觉得有一定的道理，可以这么做。但是，我发现一些患者在对病灶做病理化验时，能够看出是原发灶，还是转移灶。这说明转移病灶是带有原发病灶的病理特点的，治疗原发病灶是直达“敌人的老巢”。所以，预备功和收功朝原发灶脏器的方向，也有一定的道理。我认为，我们在练功时，不要太过较真，可以朝原发灶脏器的方向，也可以朝转移灶脏器的方向，也可以交替使用。
问：《抗癌健身法》中，三开合“如需大泻，可采用手心向下开，手心向下合的做法”。那么，什么情况下需要大泻？
答：慢性病患者一般用补法，有炎症、“上火”时可以适当用调整或泻法，但不要大泻。
癌症（实证）患者一般用泻法。肾（包括血液）、肝癌和身体虚弱的患者不宜大泻；早期癌症患者不需要大泻；需要大泻的是除以上情况的身体承受能力较强的中晚期癌症患者。
最近，见到郭林大师的亲传弟子，唐伶俐老师。据她讲，癌症患者做了手术（或指没有病灶）的，大泻1~3个月；没有做手术（或指有病灶）的，大泻3~5个月；非常严重者，比如唐伶俐老师本人，大泻6个月。以后，采用调整法练功。
问：步骤稍微复杂的功目，比如头部按摩，必需按照顺序做吗？顺序做错了怎么办？
答：是的，要按照顺序做，郭林大师将功法如此安排，应该是有道理的。但是，偶然做错了也不要紧。气功的作用不是一朝一夕就有的，要经过长期的磨练才能有效果，偶然做错几次不会出问题，以后注意改过来就是了。
问：最近我出去旅游了。由于旅游很累，时间不定，练功不规律，所练功目也有所减少，因为感觉一天的活动量很大再练功有些吃不消。我想问一下，如果要是有其它运动很累的情况下如何对待做功？
答：你这样安排没有问题。旅游对调整心态、锻炼体能、呼吸新鲜空气都有好处。对于体力的掌握，我的经验是，如果当天活动量较大，而第二天不觉得疲乏，说明身体能够吃得消，对于逐渐增强体能有好处；否则就是活动量太大了，要减量。但是，尽量不要中断练功，一天中要挤出一些时间练练功。
问：(1)我想问一下为什么我做功时候会有头晕涨的感觉，晃来晃去的感觉？做完就好了。(2)摆臂的时候是上部分带动下部分吗？还是有些摸和游荡的感觉呢？(3)我总是听着太极拳的曲子做功可以吗？
答：(1)第一种可能是，你转头的幅度太大，造成的头晕涨。建议你找一位有经验的老师，给你查一下功。第二种可能是，练功时总是想着头或头上的某个部位，意念太高，造成的头晕涨。练气功有“意为气马”之说，意念太高，则导引的“气”向上。练气功应气沉丹田。(2)确实有的老师讲“大臂带小臂”，也有老师讲“大臂小臂一起动（大臂相对于肩，小臂相对于大臂都要动）”，都有道理，但是不要甩动，要强调“自然”的动。我们练功不要太较真儿，放松就好。(3)我曾经听着“大悲咒”练“升降开合”，行功没有试过。你可以自己考虑两个问题，一个是听着曲子练功入静怎么样？再就是曲子的节奏是否适合你练功？我认为，在没有干扰的情况下练功更好，有音乐的地方一般比较嘈杂。
问：中快行功我做两次20分钟中间休息，如果不累可以连续做40分种吗？唾液太多，三呼吸的时候怎么办？
答：不要连续练功，中间一定要休息。功间休息也是练功的一部分，是气化的过程，是必须的。唾液太多，可先咽下再做三呼吸（或收功）。
问：预备功和收功的地方必须是同一个地方吗？
答：不需要，只要朝你应该朝的方向就行。练功要从思想上放松，不要考虑这些钻牛角尖的问题。
问：我想问一下，不练习自然行功可以吗？早上，（1）中快行功，（2）升降开合吐音。上午，（1）中快，（2）肾俞定步。下午，（1）一二三点步，（2）升降开合。我这样练可以吗？
答：自然行功的速度、呼吸强度都比较适中，动作放松、自然，最适合一个人从一天的清醒状态进入气功状态。我认为，把自然行功作为一天的第一个功是比较好的。你的练功方案没有问题。要坚持下去吆！
问：在公园里练功时，遇到干扰怎么办？如，突然听到别人的大声喊叫，会吓一跳；别人在附近以其他方式锻炼、听收音机、放音乐、演奏乐器等，会影响入静。
答：我的做法是，首先，要有“逆来顺受”的思想准备，因为公园不是我们的，我们没有权利限制别人的行为，只能去适应这种环境，如果实在适应不了，就去寻找新的练功地点；我们也可以用欣赏的心理，去对待这些杂音，在心里接受它；再就是，如果练功时被吓着了，就用郭林大师给我们提供的办法：停下，松静站立做三开合，还平静不下来，可以做一个或整套的升降开合，等心情平静下来了，再继续练功，实在练不下去，就收功暂时不练了。
问：现在我的精神和力气都和健康人一样，所以就是专注练习郭林气功，也不想服用什么中药（因为我服中药反而不能吃饭胃口会变的很差）。你认为我只做郭林气功可以吗？下一步没什么特殊情况也就再做一个疗程（化疗）就想停了。主攻郭林气功+食疗了，来保养自己。
答：吃中药可以整体调理。脾胃不好，也可调理脾胃，以增强身体素质。我们所说的综合治疗，包括西医、中医、气功和饮食，我觉得一些病人的心理问题比较严重，所以还要加上心理疏导。这样的综合治疗，会使癌症患者康复得更快、更好。
问：最近家里有些事情让我在很短的时间里非常生气、悲伤，有那么几天食欲和睡眠都无法保障，精神抑郁。也无心练功了，静不下来。现在想有些后怕，不会把病搞坏了吧？生气悲伤不会使白血病复发吧？这几天练功也不规律，真是不该这样。
答：你好像已经认识到了这个问题了。你可以多想一些令人高兴的事，或者上上网，找朋友或病友聊聊天，甚至可以到公园里走走，大声喊几声，发泄一下。思想能够静下来，多练练功，对于改善食欲和睡眠很有好处。
问：我昨天练完功，到了晚上睡觉时发觉从心口窝偏左的位置一按就疼，感觉发紧发胀，这样没事吧？是不是练功时哪个步骤没做好？今天还这样，有点担心。
答：你将练功的速度放慢一点，风呼吸小一点（自己耳朵刚刚有一点感觉，或者到听不见的地步）试试怎样。再就是，可能你练功时放松不够或者式子不对，找老师查查功。
问：为什么练功要“男女有别”？
答：《抗癌健身法》第310~311页，于大元老师在回答问题时说：“我跟郭（林）老师学气功、练气功、教气功，郭（林）老师明确地讲了，她这个气功出脚，还是有个‘男女有别’。郭（林）老师讲的原话是这样的：‘凡属高血压、冠心病，练功时都先出左脚，肝、胆、眼先出右脚，其他的病（不管是什么病），都是男左女右，男同志先出左脚，女同志先出右脚’。所以若讲凡是癌症除了肝、胆、眼外，都先出左脚，这个讲法是不对的，……”。
有人说“成年男女先天的因素极小”，不分“阴阳与左右”。这个观点明显是错误的，男女之间的差别是显而易见的（于大元老师在回答问题时也举了一些例子）。
还有一种说法，就是“左脚主气，右脚主血”。得病初期应以补气为主，不论男女，都是先出左脚。但是，我看到的中医知识是“阳经主气，阴经主血”，不管左脚还是右脚，都有阳经和阴经。所以，我认为这种说法也是不对的。
我看过一些其他的气功资料。其中认为，男女的气场运转方向是相反的。而且，同一个人上午和下午的气场运转方向也是相反的，变换时间为0点（子时）和12点（午时）。体现在郭林气功中，就是出脚的次序不同和左右手放在中丹田的内外不同等。
问：什么是守题的“不盯、不追、不抓”？
答：不盯：就是眼睛并没有看到所守的“题”，而只是在思想上有这个东西。不追：就是如果“题”跑了，不妨暂时让它跑一跑，杂念来了还可以把“题”再聚回来。不抓：就是不要勉强地把“题”抓住不放。
问：何为“气呼吸”的补和泻？
答：一般来说，郭林气功中的“气呼吸”，先吸后呼为泻，先呼后吸为补。这是什么道理呢？我看了许多权威的资料，都没有解释这个问题。但是一些非主流的资料解释说，先吸后呼为泻，是因为吸短呼长；先呼后吸为补，是因为吸长呼短。最近，我问了唐伶俐老师这个问题。她说，“气呼吸”时吸和呼都是呼吸总量的七~八成，吸和呼是一样长的。我认为，知道先吸后呼为泻，先呼后吸为补就行了，特意的吸短呼长或者吸长呼短，很可能会出问题。
我们都知道，慢性病患者练功一般都用补法。近来拜读《郭林日记》，看到郭林老师在为慢性病患者安排功法时，经常用到“长呼短吸”，我认为也是“先呼后吸”的补法，不存在“呼长吸短为泻”的说法。
问：为什么下午和晚上不宜练吐音功和特快功？
答：《黄帝内经》曰“故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露。反此三时，形乃困薄”。
人体的各种机能运行是和天地运转规律是相一致的，就是所谓的“天人合一”。 子时（23时~1时）人的阴气达到鼎盛，阳气最弱；午时（11时~13时）人的阳气达到鼎盛，阴气最弱。子时以后，阳气开始上升，阴气开始下降；午时以后，阴气开始上升，阳气开始下降。中医有“动则生阳，静则生阴”之说。下午和晚上练吐音功和特快功，这些内外活动比较剧烈的功法，是“动则生阳”，与“阳气下降”的自然规律恰恰相反。违反自然规律，对身体是非常不好的。所以，我们尽量不要在下午和晚上练吐音功和特快功，除非有特殊需要。比如，酉时（17时~19时）气走足少阴肾经时吐肾音，效果应该比较好。
问：我是慢性粒细胞白血病患者，练功2个月。练功时气感很强——感觉一股气从中丹田一直到会阴。最近，练涌泉按摩或者脚棍，一连几天夜里遗精，是否与练功有关？
答：你可以先将涌泉按摩和脚棍功停几天试试，是否是肾太虚了，“虚不受补”。但是，最关键的是，初练功阶段，意念一定要在体外，就是“悟外导引”，“分度三关”，才能达到“不易出偏”。郭林老师在日记中（《郭林日记》p76）分析了许多因练功致病的人，写道：“这些不同疾病的病人，经过我的检查和分析，结果不过同一个原因，就是三关未过好，自行强制而练功。所谓三关，是松静、意守、调息三大关。松静关未过好，即进行意守关，意守关还未得其法，就进行调息关了。因此关关出病，重重压病，成了不治之病了”。郭林老师还强调了“松腰”的重要性。
问：特快功等抢救功需要练多长时间？
答：何开芳老师在讲课时说过这个问题。她说：癌症病人在病灶消除或指标正常后，根据每个人的不同情况，再练特快功1~3年。我认为，特快功和吐高平“哈”音是大泻的功法，在病邪基本消除以后，再继续大泻，会泻掉一部分正气，不利于我们身体的全面恢复。