唐老师印象1

 

6月的某天一早去公园练功，感觉梅姐有几天没来了，于是乘休息间歇问珍姐，珍姐说梅姐和其他几个功友去烈士陵园学功去了，有几个朋友合伙请了广西的唐伶俐老师来这边查功，可能要持续一段时间呢，从言语中便可听出他们对唐老师的极其崇拜之情。我心里禁不住感觉到一阵狂喜。

 

对唐伶俐老师的了解最初是源于郭林日记，里面断续有些描述，唐老师生病时比较年轻，家境又不是很好，在学功期间在各方面都受到郭林老师的特别关爱，由于治 疗原因，当时唐老师比较胖，郭林老师爱称她“胖子”，脑瘤复发被医院宣判死刑后，经过郭林老师的悉心指点再加上常连累月刻苦练功，原来变形的面部逐渐恢 复，肿瘤消失，直到现在控制良好。

 

对唐老师的格外留意一则她在亲传弟子中相对年轻，在江湖上比较活跃（郭林老师亲传弟子中第二年轻的，王健老师最年轻）。二则唐老师长期在广西桂林七星公园 教功，地理位置上离广东较近，心理上难免会多一份亲近感。自学习郭林气功以来，我一直受诸多疑惑困扰，以至无法沉下心来苦练，几经彷徨，后电话咨询唐老 师，碰巧唐老师不在家，就此错过了一次唐突唐老师的机会。

 

没想到这一次唐老师竟然来到了广州，真是得来全不费功夫，我立马收拾行李赶往烈士陵园，终于见到了久仰的唐老师，也认识了生命之光旗下的好多老功友。

 

 

唐老师印象2

唐老师还是有点胖，着装朴素，面带微笑，言语亲切，犹如邻家大姐，只是以前变形的脸部并未恢复如初，所以与书中描述的桂林某厂第三大美女的形象始终还是有点对不上号。

唐老师极为简朴，不愿意住功友们安排的宾馆，只是住在一个功友的家中，每天乘公共汽车前往烈士陵园教功，吃饭和住宿都是功友家中的家常便饭。

唐老师教功期间每天早上四点起床练功，七点半吃早餐，晚上练按摩功法。

查功班教的比较快，通常是分组练习后指出各人的不足之处，唐老师对人很客气，对功友都尊称为“您”，指出缺点时都是满脸堆笑，非常谦虚。

唐老师终身陪伴的功法是松腰松颈功、“吸－吸－呼－平”的稍快功，这两个功法都是郭林老师为她度身定制并要求终身习练的功法，第一个松腰松颈功自然是好理 解，松腰松颈，以便真气更好的将氧气送到头部，唐老师练的这个稍快功是书本上没有的，“吸－吸－呼－平”配合“左－右－左－右”的步伐，吸氧力度较大，可 以将氧气送往脑部这个最偏远地区。唐老师说这个功好，不能走特快患者如肝病等，用这个就会很有效，看来这个独门功法比较适合于我。

 

唐老师在老年大学学过声乐，歌声非常优美，因此对吐音功的习练特别有心得，据功友评价，唐老师的吐音功应该是比较领先的，没见过其他亲传弟子吐音，再说对吐音的研究并不深，对此言论只能将信将疑。

 

唐老师教功最大的特点就是开口闭口离不开郭林老师，“郭林老师说”便是唐老师的口头禅，当然这也正是我们崇拜唐老师等亲传弟子的原因之一。

 

唐老师还时常提起高文彬和于大元老师，每一个功法，每一个动作中都会引起唐老师对他们的回忆，每一个功法动作后面都有一个笑话、一个故事。他们这些亲传弟子是在郭林老师的指导下，一个动作一个动作刻苦练习出来的，就摆手这个姿势，就有人拴着绳子练过。

 

唐老师会好多顺口溜，都是当时郭林老师编了交给他们的，但是与教材上略有不同，听着觉得非常精妙，但是太多了实在记不住，感觉有点遗憾，如果唐老师等弟子 能把这些所有的东西能出版成册，让我们后辈有机会一读，那实在是大快人心之事。读读口诀容易，领会口诀难啊，观察这些前辈们对口诀都情有独钟啊，以前听石 增军老师讲，于大元老师最喜欢编口诀了，是他改革呢还是随了郭林老师还不得而知。

 

唐老师还有两句经典，“不抓、不追、不盯”，“明明白白地学，糊里糊涂地练”，如果你一定要和唐老师谈谈练功中遇到的种种感受，老师一定是用第一句来回 答，所以和老师谈练功感受一般难有正面回答，如果不知她的故事还真的很难一下子就相信她。唐老师讲功法功理清清楚楚、明明白白，如手摆动的位置是两手合谷 穴分别对准丹田和环跳，手脚如何一虚一实变化，真气如何随虚实变化等，这些都是很具体的，很精确的，但是唐老师说了，学归学，练习时难免会顾此失彼，一时 难以到位，不管别人怎么说你准确不准确，糊里糊涂练就是了。

 

受放疗影响，唐老师晕车有点厉害。

 

唐老师目前血脂高，所以练功中喜欢用降法，经了解唐老师并未系统学习后期的中高级功法，一般来讲，长期习练初级功法的老师们后期都会有些这样那样的小毛 病。毕竟风呼吸法，动作较快的初级功法都不适合于养身保健。至于初级功法中的降法、升法这些东西并不是万能的，从传统气功功理来看，升降主要是对阴阳升降 的控制，对应于具体指标主要有血压，血象的某些典型指标，应该并非如教材中描述那样对于各类血象指标均有良好的调控作用。对于这个问题我觉得研究会应深入 研究一下，再说具体一点。

 

 

唐老师查功

 

唐老师讲呼吸如同青蛙，吸气时身体微鼓起，呼气时放松，呼吸切忌身体上下动，这个说法应该是郭林老师教的吧，以前见过抗癌明星张艳坤博文有类似的描述，当 时并不敢相信。本人练功过程中曾用这个方法去检查呼吸，呼气时气从背部起，气惯全身，很容易达到背心微微出汗，全身通透的境界，但唯恐用了意念，一直不敢 坚持，但仍偶然用之并屡试不爽，现在看来这也是有证据的，可以放心使用。检查呼吸如同检查手“摸”、脚翘，偶尔检查一下而已，但“不盯、不抓、不追”。

 

经过咨询唐老师，这次总算搞清楚了自然行功中手脚的虚实变化，自然行功中高抬脚尖可以调动内气，真气随两脚虚实变化而自然运行，前脚踩下为实，真气沿足三 阳向下，后脚抬起为虚，真气沿足三阴上；两手一虚一实，合谷穴分别对丹田和环跳穴，手对环跳为实，此时真气沿手三阴向下，手对丹田为虚，此时真气沿手三阳 向上。这也是第一次搞清楚手脚的虚实变化和真气运行方向，虽然实际练习中无需掌握这些东西，但是清楚一点还是比糊里糊涂的好吧。

 

对于收功后休息这一环节一直没搞清楚，有些老师认为休息就是休息，没有什么特别的，坐下休息也行，慢步行走也行，参加几次培训班老师好像都没有仔细讲收工 后休息这个环节，或许是我正好错过了吧。也有老师认为休息气化非常特殊，需按照规定坐姿端坐，闭眼，手放置于膝盖至少气化十分钟，这种已类似于静功中静 坐，只是还不守丹田，但也要以一念代万念，我认为这两种简直就是天壤之别。唐老师认为，休息就是气化，需松静坐下，无需闭眼，恬淡虚无静坐十分钟左右即 可。我认为第二种观点比较接近唐老师，只是没有必要那么严格地按照静坐姿势、要领等来要求，但总体来说差不多。

 

在气化的习练过程中，第二种方法无疑会带来更多愉悦的感受，但是以前担心的这是不是有养气的成分，怕效果越好，补的越多，所以每次学功都盯着老师问这个问 题，这次终于找到标准答案了，就算是养气吧，但“意聚为补，意散为泻”，休息时中只要不长时间闭眼，不意守丹田，补的成分总不是那么大，我通常都是睁眼看 着前方绿色的小数或是远方的树，迷迷蒙蒙，如沐桑拿，结束前意回到丹田，总体来说效果还不错。

 

唐老师认为吐音功法与声乐相通，第一要柔和，第二可如练声般自行练习，我觉得这算是破除了吐音功的超级神秘感，使可操作性大大提高。

 

查功班大约有三十来人，练功时间长短不同，但是根据不完全统计，有练功十年以上的朋友，当然也有不少刚练了一两年的，查吐音功要一个一个来，根据唐老师的 评判，几乎没有一个完全合格的，最后一个可能是老师不好意思了，就算是勉强合格的。有四五个功友吐音声音洪亮，吐丹田音，但发声用力太猛，老师将此描述为 “叫喊”，其余人音都没完全吐出来。唐老师吐“哦”音，回忆起以前高文彬总是笑话她“哦”不出来。

 

唐老师认为吐音功主要是感受吐音时谐振的快乐，声音应柔和，不在于声音的大小。老师还教大家自己打手势来练习吐音，找到适合自己的音高，个人感觉吐音功不是一教就会的东西，只能慢慢练习，慢慢找老师查功吧。

 

我上个月才开始习练吐音功，小试了几天便感觉吐音后腿脚乏力而停止了，这次经过唐老师指导，发音稍微柔和一点，慢慢感觉，这几天每天练习吐音，再也没有出现过腿脚乏力的情况了。

 

这次由于身体原因，并不能全程参加，还有好多问题来不及咨询唐老师，不过已经和老师说过了，以后有事咨询就打她电话，如果身体康复的好，还可以自驾游到桂林，当面向老师请教。

 

感谢敬爱的唐伶俐老师，并祝老师身体健康，与患者同乐。