吐音功培训教材
运用人体的发声器，在与意念、呼吸、势子等其他导引配合下，按规律反复吐发特定的音，以达到治疗疾病、延年益寿的目的，这种功法叫做吐音功，又叫吐音导引法。
吐音功是在古气功中呼吸吐纳法的基础上，根据音由气发，气功状态下的发音密切联系着内气的运行，两者互有影响的原理，参照中医五脏与五行、五音、五方相应的理论，经过长期探索和临床反复实践验证，创设的一套新功法。
人在气功状态下吐音时产生的特定声波，以及这一过程由发音器官按一定频率振动所引起的机体内部的谐振，可以使内气的特殊信息循经脉通达脏腑，而收到调整阴阳、增强抗病能力的效果。吐音功法的应用，在攻克癌症、红斑狼疮及心脏病等多种顽疾重病中发挥了意想不到的作用。
第一节吐音中的基本音
吐音功要求吐发的音，在不同的病人以及同一病人的不同时期有很多变化。其最基本的发音有以下几种。
（一）＂哈＂音
哈音分高、中、低三音。
高音哈有＂泻＂的作用，主要用于癌症、炎症等实症；
中音哈有＂调整＂的作用，用于巩固疗效；
低音哈有＂补＂的作用，用于与高音哈调节补泻。
哈音是新气功疗法防治癌症的主要音。一般都先吐高音，待适应后，多以高低，或高中低组合起来（好象配成一副药）应用，其运用规律如下表：
例如，肺癌病人经常采用的是吐高音＂哈＂。肺的生理参数是九，在抢救中，病人至少吐九个高音＂哈＂，分成三组，每组三个音；有的是三个高连音，如＂哈—哈—哈–“音。兼有慢性癌症病人，其吐音变化法后面还要详细介绍。
（二）五脏音
根据古籍的记载，我国古代对人体生理的认识是，五脏各有其相应的生理参数，脾是五，肾是六，心是七，肝是八，肺是九。与五脏相应的有五个方向，脾是中，肾是北，心是南，肝是东，肺是西。与五脏相应的有五音，脾是＂宫＂，肾是＂羽＂，心是＂徵＂（zhi纸），肝是＂角＂，肺是＂商＂。本功法在具体实践中修改了难于吐发的五脏音，并增设了胃音，发展成六个脏腑音。具体见下表。
根据中医的全局观点，五脏（外加心包络实为六脏）通连六腑（胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦），吐五脏音可以对相应的腑起调整作用。
五脏音各有高、低音。一般慢性病人通常总是高、低音搭配成组来吐。吐五脏音的组数，是该脏腑的生理参数或加倍数。
五脏音不仅可以用来治疗该脏经络有关的疾病，而且在用哈音治疗癌症时亦可结合运用。
吐音除了有高低之分外，还有快与慢、强与弱、连与断、收与放的区分变化。练吐音要做到发音准确，轻重适宜，节奏分明，声音流畅、柔和。
（三）特殊音
西（Xi），补音，不能用＂ 羽＂音时，可以用＂西＂；
豁（huo)，只有长短而无高低，泻音，吐哈音有困难时用；
屙（e）欧，脑瘤用，不能吐太高；
沙（sha)，商的变音，只有长短而无高低。
第二节吐音中的意念导引
吐音所发出的音频和声波只有借助内气才能达到五脏六腑，产生疗效。所以，要想练好吐音功，必须做到＂松静自然」，搞好意念导引。
（一）必须树立坚强的信念
练吐音与练其他功目一样，首先必须树立坚强的信心，相信吐音功法一定能够治好病。
在练习吐音时要做到心安神静，不受其他杂念的干扰，持之以恒，严肃认真，一丝不苟。
（二）心安神静，心平气和
＂音以情＂，心不平气不和，杂念很多就调动不了内气，音也吐不出来；即使勉强吐出，声波和音频也不可能借助内气这个特殊的信息通向病灶，也就不可能有疗效。因此，练吐音也必须排除七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）干拢，没有杂念，才能吐出好的音。
为了做到心安神静，在吐音前要先做好预备功和升降开合功。如杂念还排除不了，可以默念数目字，从1至30，或从1默念到60（约一秒钟一个数）；如还不能平静，就从1默念到90（以此为限，不能超过90）。如还是静不下来，就再做三个气呼吸、三个中丹田前开合，把气沉下来（中丹田开合不能超过九个）。
（三）收视返听
练功人（癌症患者除外）在针对某一脏腑吐音时，就要用耳朵听着这一脏腑，脑子也想着它。如心脏病患者，在吐音时排除杂念之后，意念想着心脏，向心脏发出＂征＂音，耳朵要能仿佛听到心脏的谐振。这样吐出的音使心脏产生感应，就能加强心脏的功能，从而达到治疗心脏病的目的。如肝炎病人吐肝音＂桌＂（北方人吐此音）或＂郭＂（南方人吐此音）时，就要脑子想着肝脏，耳朵能仿佛听到肝脏产生的谐振。从而加强肝脏的功能。癌症患者吐音时只注意松静，一切听其自然。
第三节吐音中呼吸导引
吐音与呼吸有着密切的关系。吐音时发出的音是以气息作为动力的。＂气动则声动＂。有充足而匀和的气息做动力，发出的声波就有力量，而且是柔和的，有伸缩性的，多变化的，有气感的。这样发出的信息就能传到五脏中去，就能产生疗效。因此发音时颈部肌肉、下颌、舌根等部位都要放松，不能紧张。在全身放松的情况下，从肺部吐出的气息就可以得到丹田底气的支持。这样，发出的音才能柔和、悦耳、有力。否则，音就发不出来，即使勉强发出，那也只是一种喊叫，根本不是什么吐音导引。所以，吐音必须配合好呼吸导引。
（一）注意保持气息平稳
吐音之前，要先吸一口气，然后再吐音，要先出气后出音，以气领音；气息要保持平稳，有一定的节律。注意吸而不满，吐而不尽。
（二）根据发音的高低、强弱及病症，注意呼吸的调整。
1.体弱而又必须采用泻法的呼吸调整法。
癌症病人经过化疗、放疗或手术后，身体一般比较虚弱、气短。但要治疗癌症，控制或消灭癌细胞，又必须采用＂泻＂法，吐音时需要发高音、强音，病人对此承受不了该怎么办？这就需要注意吐音过程中的呼吸调整。即在预备功、收功做三个气呼吸、中丹田三开合时进行调整。病人气不短，有抵抗力者，一般采用先吸后呼的＂泻＂法。如身体太虚弱就要采用先呼后吸的＂补＂法。
2.身体下焦长瘤必须用高连音时呼吸调整法。
如果肿块大、又长在下焦，吐音的效果不如对长在上焦的好。从临床实践来看，肺癌、鼻咽癌、胃癌等，吐音功法疗效显著；而骨癌，特别是脚上或下肢长骨癌的疗效就较差些。遇到后一种病症时，吐音必须用高音、连音，吐音的气息力量要强、大、猛，才能攻到下肢的各个部位，癌症患者需要采用力量大的连续高音＂哈＂的吐法时，其数目字要多。预备功、收功及中间做三个中丹田气呼吸时用＂先呼后吸＂的补法来进行调整。
（三）善于运用呼吸、三开合的调整作用。
在吐音功开始的时候以及进行中加做三个气呼吸，中丹田三开合，都可以达到调整气息的目的。例如肺癌患者的吐音基数是九，需要加强时，则用九的倍数，即吐十八个音，如果病重而又体弱者，那么在开始练功时，先吐九个音，再练其他的功目（或休息），两小时后，再吐九个音。或者把九个音分成三组来吐，每组吐三个音，中间做三个气呼吸、三个中丹田开合，进行调整。加做三个气呼吸、三开合不但可以调息，更重要的是为了把内气导引回气海，尤其是在练完吐音后，一定要注意收好功，安静休息20分钟。否则，内气散开，人体就会越来越虚弱，不仅达不到疗效，反而会出问题。此点务必注意。
（四）复杂情况下的分阶练法
患癌症又兼患有高血压症的病人，不应该吐单高音，因高音是引血上行的；但因有癌细胞又必须吐高音＂哈＂，而且是单音。解决这个矛盾应采用分阶段练吐音的方法，即凌晨开始第一阶段练功时，先吐低音，并在做中丹田三个气呼吸时采用先吸后呼进行调整。第二阶段则练中度风呼吸法其他功法。休息一段时间。再进行第三阶段吐高音＂哈＂，这时，做中丹田三个气呼吸时，应改用先呼后吸。这样，高、低音配合，再上呼吸导引的调整，既能够治疗癌症，控制癌细胞的扩散，又能控制高血压，可以达到理想的疗效。
总之，在吐音中配合呼吸进行调整非常重要。吐音前预备功的三气呼吸（运用先吸后呼或先呼后吸）及吐音过程中的呼吸调整，和收功中的三个气呼吸、中丹田三开合都需要有针对性的来安排好。
第四节吐音中的势子导引
（一）松静站立，中丹田三个气呼吸、中丹田三开合和两轮升降开合。
（二）双手放的位置要根据病情来安排。
1.上焦部位的病症，如肺癌、鼻咽癌、乳腺癌等患者，双手放在中丹田，意念活动应使气由上丹田开始下沉，手放在中丹田，内气也会跟着向下沉，然后再开始吐音，发出的音就会流畅。如杂念没有排除，站立不平稳，没有做到心安神静，即便双手放在中丹田处，气也不会下沉，吐的音也不会理想。音吐不好就会发生肚胀、胸闷等不适的现象。
2.中、下焦部位的病症，如胃癌、肠癌等，都不宜将双手放在中丹田，而应该双手放在肾俞穴上，使外劳宫与肾俞穴相对。一通气，肾气就上来了。但肾癌患者不能将手放在肾俞穴上，也不能放在中丹田处，只能把双手的外劳宫穴放在带脉上，使双手离开病灶。
3.肝癌患者，双手外劳宫穴一般应放在肾俞穴上，但要看癌瘤肿块的大小，肿块小的，可以把双手放在带脉处，但手指的方向必须向后；如果肿块大，就既不能放在肾俞穴，也不能放在带脉处，而要放在两胯旁，且不要与两胯贴接，以免对病灶起不好的作用。
4.癌症患者应注意随着癌细胞的转移、扩散，势子也要随之而改变。应切记：癌症病人的双手不应放在病灶处或靠近病灶。
5.心脏病，肺病、肝炎等慢性病患者，双手的内劳宫穴可以重叠放在病灶处，慢性肾炎患者，可将双手的外劳宫穴与肾俞穴相对，放在肾俞穴上。这样，可以有特殊的疗效。双手放在病灶上时，要用耳朵听一听吐音时发出的音，能不能传到病灶处，能不能收到什么信息（注意，只能听，不能看），如手放在肝区，吐音时要听听肝区收到什么信息，能不能使肝脏发生谐振？如能发生谐振，说明肝脏已收到了信息，发生了＂回流＂，吐音就会收到满意的疗效。为什么呢？因为声波发出之后，大脑皮层的中枢神经就受到冲击，通过条件反射而促使内脏的各条神经也发生变化。功底厚的人，吐音之后收到的信息就更加清晰，疗效就更高；功底薄的人，收不到＂回流＂的信息，疗效就低。但切记要遵守＂三不＂原则（即不追、不抓、不盯）。对此如理解不了，或掌握不好就不要勉强这样做。双手虽是放在肝区，但并不是＂意守＂肝区病灶，而是守在中丹田。对肝炎病人来说，这一点是特殊的，在吐肝音时要特别注意。
在采用将手放在病灶上这种势子时，不仅不可以意守，不可追求，而且吐音时，要长短适宜。不要吐的太长、太高，即使有低音配合也不行。如果过长、过高，就过强了，身体虚弱和病灶都承受不了。
（三）双脚站立的位置要根据吐音时感觉的变化进行调整。
在一般情况下，吐音的松静站立是双脚平站与肩同宽，但如吐音时感到气息过强向上冲时，或吐音时有些紧张，意念有干扰，气息不平稳时，双脚站立的姿势要进行调整。可以出一只脚，一般病症可出左脚（肝病出右脚）。迈脚时，脚跟着地，迈半步。出左脚时，重心放在右脚；出右脚时，重心放在左脚。这样，把肾气调整一下，气息就不会过强，也就不会向上冲，而是向下降，即调动肾气下沉。如不通过出脚的动作对肾气进行调整，气息向上冲，就会冲出声门，使胸腔受到压力，产生胸憋、胸闷、心跳、肚胀等不适的现象，严重的甚至有吐血的。不懂得这个功法，吐音是吐不好的。掌握好这个功法，吐音时就不易出偏，而收到理想的效果。
总之，吐音过程中势子导引很重要，势子正确、平稳，气息平和，声波音频平衡不乱，吐音功法的疗效就会显著。
第五节吐音中的辨证施治
中医学辨证施治中有＂表、里、寒、热、阴、阳、虚、实＂八纲之分。吐音功法的应用也不例外，也要区别病情，辨证施治。
气功有＂补＂、＂泻＂之分。吐音功也有补、泻之别：高音、强音是＂泻法＂，一般用于实证病人；低音、弱音是＂补法、一般用于虚证病人。有的病人还必须高音与低音结合起来，同一组吐音中强、弱搭配，才能补泻适宜。
总的来说，一般慢性病人吐音时，基本上应根据疾病所在脏腑从五脏音中选用，而且要把该音的高低音配合起来吐。吐音数字要依照该脏腑的生理参数来确定。
癌症病人一般都用＂哈＂音，吐音数字也要依照疾病所在脏腑的生理参数。而且癌症病人在治愈前多数采用高音＂哈＂（多个单音高音＂哈＂，或多个高音＂哈＂连吐），以收强＂泻＂之效。
但肿瘤病灶转移者，化疗、放疗或手术后体弱者，吐音时就要考虑生理参数的基础上增加数目；在安排吐高音＂哈＂时，结合安排低音、中音＂哈＂，使之有泻有补。
癌症基本控制而又患有其他兼症者，可在继续吐＂哈＂以外加吐有关五脏音。
1.癌症病人，癌瘤体积大，属实证，还未发现转移者，可吐两个高音（单音二联）或三个高音（一长两短）。
如癌症晚期需要抢救，或癌症术后需防止转移，一般都采用高音＂哈＂，不能用低音。先只用单个高音＂哈＂，如能适应，可以吐三个高音＂哈＂（一长两短）。
2.癌症手术后一两年，未发现转移，但仍有癌细胞者，为了控制癌细胞，防止转移扩散，可安排吐两高两低的＂哈＂音。如病人身体不虚弱，也可以吐两个高音＂哈＂而不加低音。身体虚弱，也可以改为一高一低的＂哈＂音，这两个音可以连着吐，也可以分开吐。
3.癌症肿块消失了，但病人体质虚弱，出虚汗，各项指标偏低，癌细胞未完全消灭。这时既不能再＂泻＂，也不能单纯地＂补＂。吐音时要安排一高一低＂哈＂音，使补泻适当。
4.肾癌病人。对癌症本需用＂泻＂法，但内经等古籍指出是不可以＂泻＂的。这就要抓主要矛盾。肾癌既是主症，为了抢救，仍得用高音＂哈＂，但要用呼吸时的＂先呼后吸＂的补法及练脚棍功法等来调整。
同样是肾病，只要不是癌症，就应坚持用肾音＂羽＂而不用＂哈＂。并且要高音＂愚＂与低音配合运用，不能单用一个音。如果需要用单一音来补，可用＂西＂音。
5.胃癌患者，吐一段时间＂哈＂音后，根据临床实践，应吐＂东＂音。高音、低音配合用。
6.肺癌病人有病灶者吐高音＂哈＂，病情好转后吐二高一低＂哈＂音，手术后无转移者吐一高一低＂哈＂音。
7.脑瘤病人不能用高音＂哈＂，＂哈＂音对脑神经的刺激太强，会起反作用。要用较温和的＂屙（e）音。
8.女子在月经期或妊娠期一概不能练吐音，以免引起流血不止等偏差。反之，如女子闭经则根据其病症的虚实，分别吐低音或高音＂哈＂，以调动肾经，颇有疗效。
9.各项检验指标偏高的病人，如高血压、白血病，都不能安排吐高音，要吐低音，至多只能一高一低或一高两低搭配应用。一般高血压病人不需吐音，只用升降开合、慢步行功等就有足够的疗效。
10.凡五脏六腑有穿孔病灶的，如胃穿孔、肠穿孔、肺穿孔等，都不能安排吐音，以免引起大出血。
11.练功的患者如感到有气串痛、胸闷、腹胀等现象，而在练功前又没有此种现象者，可以根据五脏的生理参数安排吐单个的高音＂哈＂，就可以使这些现象消失。
12.寒、热、虚、实的辨证施治。凡属于实寒或实热者都需要采用＂泻＂法，安排高音＂哈＂以祛寒散热，不能用低音，如感冒就需要吐高音散风寒。如平日身体虚弱者，则可采用高低音配合，进行调整。如遇高烧不退，则必须用高音，配合风呼吸法一、二、三步点功，就会很快退烧。
上述种种情况，都是根据不同的病情按照辩证施治的原则而采用不同的吐音方法，不能千篇一律，一成不变。只有随着病情的变化，采用不同的功法，才能收到良好的疗效。
第六节吐音注意事项
1.吐音应在清晨空气新鲜时，选择公园、树林、湖边等空旷安静，不受干扰且不致于干扰他人的地方进行。
2.开始练吐音时，吐音的时间不要过长，每次不要超过15分钟。时间过长容易造成声带肌疲劳，致使声带松驰无力，甚至会使声门闭合不全而使声音沙哑。
3.吐音要很自然的发自丹田，而不要勉强地靠喉咙去喊，也不要用力过猛。在吸气以后，要先稍微吐出一点气，随着吐出这一点气的同时，先吐出轻微的声音，然后再大吐这个应吐的音，这样就不会出现过猛的现象了。否则，往往造成喉肌紧张或声带损伤，严重者可发生声带粘膜下出血。
4.练吐音必须与其他功法相配合。吐音不仅是要在练好其他功法的基础上进行，而且还必须与其他功法相配合进行才能收效。绝不能把吐音功看成是高于其他一切的功法，更不能以练吐音功法来取代练其他的功法。每日清晨必须按自己的病情练一定的行功，同时配合适合自己病症的吐音法。
5.吐音时如受惊吓，不可睁眼睛，应做中丹田前三开合，等心情平静后，再继续吐音。
~完~